如果说脐带是一种将两个不同事物连为一体的连系结构，那么让母亲魂牵梦萦的生死树也可以视为联结天与地、生与死的脐带。树生长在天地之间，在物理空间中有一个确定的处所，与自然世界发生着物质交换，沟通天地，为万物提供荫蔽；这棵树一半行将枯死而另一半却茂盛苍郁，本身也是一个生与死的融汇点。母亲渴望回返到生死树，实质上是渴望回返到已经去世的父母身边，回返已经不复存在的家园。这个回返的过程与母亲自己的死亡过程是同步展开的。对草原人民来说，死亡并不意味着终结与消亡，而是另一段旅程的起点，亡人不会消失，而是回返到草原深处的另一个时空中。因而作为脐带的树为我们揭示出一种宇宙意义上的流动性：在草原上，天与地、生与死、人与自然万物之间并不存在绝对的隔阂，而是无穷无尽的联结与转化。

这部怪兽宇宙系列最新作品延续了哥斯拉对金刚的爆炸性对决，带来了一场全新的电影冒险，让全能的金刚和可怕的哥斯拉对抗隐藏未被发现的威胁。

但在最后一刻我们依然不能分辨，年轻导演走向大海深处，是电影中的现实还是导演的一场预言。

《双生神捕之墙头马上》全剧围绕一个知名画家之死、一个画中美人复活展开，官府由此组建“郎的友霍”查案小队，由府衙赞助商的废柴儿子——捕快蔡三郎领队，搭档社恐学霸洛有霍一起侦破谜案。不同于一般的悬疑剧，短剧融入了喜剧元素，不仅将现代网络热词融入剧情随时造梗，还有剧本娱乐式全员身份惊人反转，立志为观众打造难以忘怀的新鲜爽感。

金智怜事后透过限时动态反驳自己并没有搞失踪，但也发文声明对於相关问题及新闻报导，正与父母接受法律谘询准备应对，也对春节期间发生的坏消息向外界表达歉意。

《魔法坏女巫》是对家喻户晓的《绿野仙踪》故事创造性的解构与重述。该剧的创作发轫于1996年，作曲家斯蒂芬·施华茨从朋友那听说这部小说。《魔法坏女巫》作者格莱葛利·马奎尔将他的小说设定在《绿野仙踪》之上，并且从西方坏女巫的视角进行创作。该剧故事发生在两个女巫之间，通体翠绿、遭人排挤的艾芙芭；和娇俏讨喜、志存高远的格琳达，在经历了一系列理想与幻灭，背叛与宽恕之后，结下了深厚而难言的友谊，并收获了各自的历练与成长。