过去人们都认为，“这是我拍的电影！”但实际上有没有想过，这不是一部虚构电影。如果是虚构电影，台词是你写的，编剧是你做的，场面调度也都是你自己安排的，那当然可以作为你的智力成果。但是在民族志电影的拍摄者，人家说话并没有经过你的安排，人家去做自己的事情，比如举办一场婚礼、种庄稼、喂猪、做饭……人家并没有在听从你的安排和指挥，就像你刚才说的，我们是借助了别人的行为，借助了别人的面部表情，借助了别人说的话，来完成我们自己的表达。这个表达不是我告诉别人这什么，而是我对他们文化的理解。如果我们真正能够理解，或者在心态上放低一点，承认这个影片就是摄像机前的人跟我们合作共构的成果的话，那这种权力关系就会稍微平衡一些。如果觉得这个电影就是我的成果，那么这种不对等的关系就会越发偏离。但目前我很悲观地认为，这种关系其实是很难化解的。除非有一天，我在拍别人的时候，别人同时也拿着机器怼着我拍，我们俩一直这样互拍下去，他来表现我，我去表现他，但其实这之后也形成了两个不对等的关系。

正如安德烈·巴赞所言“电影最终改变了生活，当然生活毕竟还是生活”。当老年题材电影沦为一种吸睛的范式，那么必然失去了生命与生活本身的厚重，倘使这种厚重感趋于式微，试问影片最终给我们留下的是什么？

吴亦凡出事后，秦牛正威口碑好转，如今官宣恋情也获得一众网友祝福。

同日发布的“手护希望”版海报，向腾辉的双眼被一双双笨拙粗糙的小手遮挡，却遮不住他灿烂的脸庞，意喻“你守护我们的成长，我们守护你的希望。”海报风格温馨治愈，为残酷现实平添一抹情感暖意。

晨光熹微，露水点点，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。穿行在一望无际嫩绿的稻田间，白俄罗斯驻华大使尤里·先科与三亚水稻国家公园的实验员交流着中白两国所共同重视的农业科研与发展。听到实验员邀请大家亲自下田体验水稻插秧，尤里·先科大使兴奋不已。

除了“诗仙”李白、“诗圣”杜甫和高适外，片中还将出现“诗佛”王维，“饮中八仙歌”中的贺知章、张旭、汝阳王李琎、崔宗之，著名边塞诗人王昌龄、岑参，书法大家李邕，李白的至交好友岑夫子、丹丘生，“唐代乐圣”李龟年，唐朝名将哥舒翰、郭子仪，玉真公主等角色的身影，构建出一幅活灵活现的盛唐众星相。