那张照片上是一个穿着黄色运动衣、输着马尾辫的女孩子。

成都市武侯区群众路唐代墓葬出土的纸本真言，所用纸张包含大麻纤维、苎麻纤维、竹纤维3种造纸纤维，采用施胶工艺制成。纸本上印有图像，因埋藏时间甚久而漫漶不清，推测应为佛教法器、手印、花蕾、绶带等图案。经文为楷体汉文书写真言名称，悉昙体梵文书写真言内容。目前纸本上可辨认的真言包括《十字佛顶真言》《一字顶轮王真言》《佛眼真言》等17本真言内容。

特别是靳东结合自身演员身份，在接受中新社采访时说的一句话，真的让不少人感受到他的真诚。

一场是姬昌食子的戏份。在小说里，姬昌精通算卦之术，算无所失。他为了打消纣王对自己卦术能力的警惕，假装吃了儿子伯邑考的肉做的肉饼，而逃回西歧，并最终吐出一群兔子，甚至在有的版本中，“吐子”成了兔子的来源。但在《封神第一部》中，编剧们打破了这个设定，剧情变成了姬昌在知道“食子”后，而狱中崩溃。

。作品将当下年轻人所困所想放于未来环境中，意在打造东方视角、年轻视角下的现实主义科幻，以科幻作品为载体传递人性温暖的情感内核。

人物是IP价值承载的核心，能够代表品牌在消费者心中树立人格化的形象。在人物塑造方面，“熊出没”系列电影始终将熊大、熊二、光头强作为核心角色。三个核心角色，不论外部形象，还是内在性格，都具有显著辨识度，让幼龄观众可在影片内外迅速辨别角色及其属性，即使是面对体型相似度极高的熊大、熊二，观众也可依照毛发颜色、口音语调等特征作出判断。在系列电影中，核心角色的人物性格和功能虽然在多样的时空背景、故事情境中不尽相同，但创作团队在不违背角色原型的前提下，不断挖掘角色的前史和心理成因，丰富角色性格和世界观。比如，在初始剧集版中，光头强是以“反派”身份出现的，而在电影中，创作团队则有意弱化其伐木工的职业，减少了光头强与熊大、熊二间的矛盾冲突，部分影片甚至与时俱进将光头强的职业改为导游，使光头强从对立者转为友伴，从环境破坏者变为森林守护者，角色多元化身份为影片文本的创新提供了可能。